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上世纪80年代初,国家图书馆古善本专家李致忠对故宫藏唐代吴彩鸾《刊谬补缺切韵》(下称故宫《切韵》)进行研究后认为,该书装帧方法便是古时所称“旋风装”

2018年3月,香港中心艺术博览会上,一本巨大的中文书吸引到美国CNN(有线电视新闻网)记者的眼光。他形容这本书展开犹如一把“手风琴”,书页在风中的颤动好似“被赋予了生命”,而这一切让阅读变得“立体化”。

这件形式奇特的装置艺术品便是由青年艺术家张晓栋设计制作的新插图版《红楼梦》。该书的外形之所以引人瞩目,是因为他在借用了一项在中国已失传百余年的古籍装帧术——龙鳞装。

风物志丨千古“龙鳞装”(一):仙女与书生

青年艺术家张晓栋作品,龙鳞装《金刚经》

这是一种外面看上去是卷轴,里面却是一片片单页的古怪装帧式样。其中,单页依次错开,整齐地粘在长卷上,看上去“鳞次相积”,所以被后世称为“龙鳞装”。

故宫博物院研究院的资深研究员单嘉玖认为这种装帧方法始于1400年前的初唐,绝于明末清初。而古籍对它最早的记载,则和一位女子相关联。

这名女子叫吴彩銮,传说是位风流仙女。

风物志丨千古“龙鳞装”(一):仙女与书生

吴彩鸾抄《唐韵》。台北故宫博物院藏

风华绝代的女“书记”

“唐女仙吴彩鸾,于洪州紫极宫写《唐韵》,今有写韵轩,人尽知之。”

清王士禛《居易录》

吴彩鸾于唐天宝至大和年间(742年-835年),在江西一带活动,也有一说称她来自四川成都。

大和年间的某次中秋节“舞会”上,彩鸾遇见了穷书生文萧,一见倾心。她引诱文萧至深山寓所。事迹败露后,彩鸾被天庭惩罚下凡10年,遂嫁给文萧为妻。

文萧无以为生,彩鸾便以抄写书籍为业,贴补家用。传说彩鸾一日可以写十几万字,她的一部小楷韵书可以卖5000千钱。韵书即按自字的音韵编排的古代字典。这是准备科举的学子们必需的工具书,极具市场价值。

不过,晚唐货币流通不稳定,这些钱很快就被两口子用完。彩鸾便抄书再卖。由于她的抄本既精且快,在当时大为流行。

仙人的传说难以考证,但现实中确实有以吴彩銮署名的抄本流传至今。也有学者认为,唐朝有一位同名同姓的女职业抄书匠,书法极好,后来被人神化了。

风物志丨千古“龙鳞装”(一):仙女与书生

画家华三川工笔《彩鸾跨虎》。

从旋风装到龙鳞装

宋元明几代文人都很推崇吴彩銮的抄本,同时他们还常常提到她的抄本有个特别样式,甚至称之为装潢绝技,这就是“叶子式”又称“旋风装”。

宋代文学家欧阳修曾称唐人藏书大部分是卷轴,但是“凡……有备检者,卷轴难数,不宜卷舒,故以叶子写之,如吴彩銮《唐韵》……”。

唐代册式装帧还未出现,书籍以卷轴为主。卷轴便于携带,但阅读不易。这对于需要来回翻阅的书籍,如经书、字典等来说,非常致命。于是用一个卷轴,集合多张叶子(书页)的装帧方法“旋风装”诞生了。

风物志丨千古“龙鳞装”(一):仙女与书生

“旋风装”在唐朝盛极一时,却没能流传下来。在敦煌遗书发现之前,世间竟无一件藏品,使得其形式一度成为学界争论的焦点。

上世纪80年代初,国家图书馆古善本专家李致忠对故宫藏唐代吴彩鸾《刊谬补缺切韵》(下称故宫《切韵》)进行研究后认为,该书装帧方法便是古时所称“旋风装”。

不过,在李致忠认定故宫《切韵》样式为“旋风装”之前,它有个更为响亮的称呼:“龙鳞装”。

风物志丨千古“龙鳞装”(二):故宫《切韵》举世无双

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