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尔雅类目 先秦, 经部, 语言文学类郭璞 - 搜狗百科(276年-324年),字景纯。河东郡闻喜县(今山西闻喜)人 。两晋时期著名文学家、训诂学家、风水学者,建平太守郭瑗之子。郭璞自少博学多识,又随河东郭公学习卜筮。永嘉之乱时,避乱南下,被宣城太守殷祐及王导征辟为参军。晋元帝时拜著作佐郎,与王隐共撰《晋史》。后为大将军王敦记室参军,以卜筮不吉劝阻王敦谋反而遇害。王敦之乱平定后,追赠弘农太守。宋徽宗

尔雅

类目 先秦, 经部, 语言文学类

郭璞 - 搜狗百科(276年-324年),字景纯。河东郡闻喜县(今山西闻喜)人 两晋时期著名文学家、训诂学家、风水学者,建平太守郭瑗之子。

郭璞自少博学多识,又随河东郭公学习卜筮。永嘉之乱时,避乱南下,被宣城太守殷祐及王导征辟为参军。晋元帝时拜著作佐郎,与王隐共撰《晋史》。后为大将军王敦记室参军,以卜筮不吉劝阻王敦谋反而遇害。王敦之乱平定后,追赠弘农太守。宋徽宗时追封闻喜伯 ,元顺帝时加封灵应侯

郭璞是两晋时代最著名的方术士,传说他擅长预卜先知和诸多奇异的方术。他好古文、奇字,精天文、历算、卜筮,长于赋文,尤以“游仙诗”名重当世。

郭璞雕像

《尔雅》是我国最早的一部训诂书,书中收集了比较丰富的古汉语词汇。此《尔雅》由晋郭璞注,全书共三卷,现存十九篇:释诂、释言、释训、释亲、释宫、释器、释乐、释天、释地、释丘、释山、释水、释草、释木、释虫、释鱼、释鸟、释兽、释畜。此为台北故宫博物院藏南宋国子监大字刊本。

《尔雅》是中国最早的一部词典,大约在西汉时被整理出来,西晋人郭璞为之作注解。五代后唐国子监首刻,北宋国子监又覆刻之,但皆亡佚,此本系南宋国子监覆刊北监本,为天壤间仅存。五代所刊的群经,只有经注而不及疏文,其书本早已失传。南北宋时,国子监曾予覆刻,但传本也绝少,据今日所知,除此本为全帙外,仅有吴县黄氏士礼居的《周礼》及昭文张氏爱日精庐的《礼记》两残卷,则此本不仅是寰宇孤本,更是考见五代刻书遗规的重要证物,极具身价。按南宋时国子监所刊印的经注本,据魏了翁说是临安府及其他州郡雕造,然后将书版送入国子监储存,虽挂名为国子监雕梓,实则出于临安附近地区的产物,又因其书版宽大爽朗,字大如钱,故订之为宋刻大字本。

此本原为常熟汲古阁毛氏父子旧藏,后为清毕沅经训堂所得。毕沅,江苏镇洋人,乾隆二十五年(1760)状元,累官至湖广总督。嘉庆四年(1799)也就是他死后的第二年,因其在湖广总督任内滥支军款事发,子孙被革职,家产被没收,此书应在其时进入内廷收藏。(介绍参考)

尔雅序(郭璞撰)

尔雅卷上:释诂第一、释言第二、释训第三、释亲第四

尔雅卷中:释宫第五、释器第六、释乐第七、释天第八、释地第九、释丘第十、释山第十一、释水第十二

尔雅卷下:释草第十三、释木第十四、释虫第十五、释鱼第十六、释鸟第十七、释兽第十八、释畜第十九

函套题:宋版爾雅經訓堂藏

《尔雅》全书收词语 4300 多个,分为 2091 个条目。本 20 篇,现存 19 篇。它大约是秦汉间的学者缀缉先秦各地的诸书旧文,递相增益而成的。它是世界上现存最早的的单语言词典,“尔” 是 “近” 的意思(后来写作 “迩”),“雅” 是 “正” 的意思,在这里专指 “雅言”,即在语音、词汇和语法等方面都合乎规范的标准语。《尔雅》的意思是接近、符合雅言,即以雅正之言解释古汉语词、方言词,使之近于规范。

《尔雅》原为训解经书所作,故经书以外之字,不作训解。《汉书·艺文志》列入 “孝经类”,著录为三卷二十篇;唐代以后列入 “十三经”;后列入 “小学类”,存十九篇。前三篇解释一般词语,类似后世的语文词典;后十六篇根据事物的类别解释其名称,类似今天的百科辞典。因其所训释的是先秦经书中的文字名物,故在语言学、文学、文化学等方面均有重要价值。《尔雅》原本只是纯粹的一部词典,与儒家并无关系,但后世儒家将其列入十三经中,使其成为儒家的经典著作。

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