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在天成象，在地成形，变化见矣。由此可见天地是构成万物的根本。之前的文章将乾、坤两卦的爻辞分别进行了简单阐释，今天就将乾坤二卦它们各自的六个爻合起来共同分享，也就是分享宇宙的十二个基础密码。翻开《易经》映入眼帘的就是乾坤两卦，它们都有一个共同的卦辞：元、亨、利、贞。只不过坤卦多了一个条件（牝马），（坤卦的完整卦辞是：元、亨、利，牝马之贞）。牝马，就是母马的意思，坤卦的牝马之贞”就是追随公马的意思，众

在天成象，在地成形，变化见矣。由此可见天地是构成万物的根本。之前的文章将乾、坤两卦的爻辞分别进行了简单阐释，今天就将乾坤二卦它们各自的六个爻合起来共同分享，也就是分享宇宙的十二个基础密码。


翻开《易经》映入眼帘的就是乾坤两卦，它们都有一个共同的卦辞：元、亨、利、贞。只不过坤卦多了一个条件（牝马），（坤卦的完整卦辞是：元、亨、利，牝马之贞）。


牝马，就是母马的意思，坤卦的“牝马之贞”就是追随公马的意思，众所周知，在马群之中领头的头马非公马莫属，所以“牝马之贞”也就象征追随领头（马）人的意思。也就是“坤”要追随、辅助“乾”才可以“元、亨、利、贞”生生不息。



从“元”到“亨”，需要“培本固元”，需要一个好的开始才能“亨”，就如乾卦从一爻变到二爻，需要好好地“潜”，学好本领，拥有足够的能力后才能“利见大人”，赢得赏识。也就是说在“元”时，我们需要准备充实、考虑周到，在合适的时、位开始，那么必然会“亨”。


从“亨”到“利”，就是表明我们亨通以后，肯定会获得“利”，这时紧接着“贞”就立马出现。因为对于“利”，大家还是要准确把握，“利”分为正当利益和不正当利益，如果获得正当利益，就会“贞起下元”，再次循环，就像天道左旋为生一样，“元、亨、利、贞”不断相生，就可以把事情做的越来越大。


其实，“利”也分为“利己”和“利他”。如果我们的“利”是建立在“利己”并伤害“利他”所获得的，那我们就要注意“度”，因为“量变”会引起“质变”，如果你一直是因为损害他人利益才获得自己利益的话，无论你是否是“正当利益”，你都一定会引起他人的反对、围攻。所以，我们在“利、贞”的条件下也要注意平衡，俗话说“不患贫而患不均”，如是而已。


乾是生数，坤是成数。乾是开拓者，坤是辅助者，所以“坤”想要“元、亨、利、贞”必须有“牝马”这个条件。如果“坤”忘掉“牝马之贞”那么世界上就都是“开拓者”，各自为政，你打我，我抢你，那就彻底乱套了，何来“元、亨、利、贞”。


我们学《易经》一定要知道乾、坤是配套的，所以我们要合理定位，有效分辨自己是适合做“乾”还是“坤”，这样才能让我们“元、亨、利、贞”。“阳中有阴、阴中有阳”，阴阳是可以互相转化的，只要我们将“坤”做到极致，“马”也可以变“龙”。就像我们辅佐老板创业，老板慢慢心态、行为起了变化，也就是“阳”极了，那么我们作为“辅助”的“牝马”，也可以轻松的顺势取而代之，由“马”变“龙”。



多说一句，另外大家还要了解一点，《易经》六十四卦的卦爻都有一个规律，就是“初难知，上易知；二多誉，五多功；三多凶，四多惧。”大家一定要细品其中的“滋味”，掌握其中的道理。

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